512萬人禪修行前演練

法鼓山中壢辦事處於４月２０日下午兩點，在中央大學舉辦２０１３年５１２萬人禪修活動最後一次的戶外演練，雖然下著大雨天候不佳，卻仍有八十多位禪眾不畏風雨前來參加演練。其中不乏年紀較長的長者，以及許多第一次報名參加萬人禪修的民眾，他們多半都是被去年(２０１２)法鼓山舉辦第一次的萬人禪修所感動，所以今年也要來感受集體禪修帶給社會及個人的利益，並願盡自己一份力量去影響更多的人。

傳燈院常願法師也到現場關懷禪眾，常願法師表示，聖嚴師父一直希望能辦大型的禪修活動，才能幫助更多人，從一個人、一個社會、一個國家，影響全世界，這是聖嚴師父一直想做的事。所以去年，也就是２０１２年的５月１３日，聖嚴師父提出「心靈環保」第２０周年，同時也是「法鼓八式動禪」滿十周年，法鼓山把禪堂搬到台北街頭，舉辦了第一次的萬人禪修活動，禪眾們在台北街頭，沒有言語、沒有激情，從四面八方，默默而專注的走向台北市政府廣場跟國父紀念館，透過實際行動，展現無言之法，那種安定人心的力量，感動了社會大眾。為了圓滿聖嚴師父的悲願，法鼓山今後每年都會舉辦萬人禪修活動，並且與秋季的水陸法會，並列為法鼓山的「春秋大業」。





第一個演練的項目，就是立禪，禪眾們一邊聽著寶燕師姐精心製作的指導錄音，一邊調整自己的姿勢，默默而專注，周圍氣氛立即變得靜默而安定；接著開始演練八式動禪，體驗十六字箴言──「身在哪裡，心在哪裡；清楚放鬆，全身放鬆。」在義工熱心的協助下，有很多禪眾已經掌握了八式動禪的心法了，人人臉上洋溢笑容；八式動禪演練完短暫的心得分享後，開始經行演練，每個人都專注在腳步上……雨，很識趣地停了，正好演練戶外經行！由寶燕師姐領頭，每個人戴起了斗笠，魚貫地走出了圖書館走廊，沿著中央大學校園步道前行，不管目的地在何方，也不管周遭環境如何，只把心安住在當下的行動，走…就只是走，約莫三十分鐘，隊伍又走回了出發點，大家都露出開心的笑容，摘下斗笠，稍事休息。

隨後，常願法師與大家分享今年萬人禪修的流程，並且指導大家如何浴佛，現場有小太子像可以練習浴佛禪，眾人分成兩列，恭敬的浴佛後，大眾開始享用義工師姐們準備的美味點心與茶水，大家熱烈地分享心得與體驗，並且相約５月１２日在台北街頭相見，中壢辦事處最後一次的戶外演練，就在道別聲中圓滿了。

文：鄧佳民
圖：廖智巍、梁志偉

2013/5/5 法鼓山齋明寺朝山浴佛法會暨感恩奉茶

 【時間】上午 6:30 集合報到 (參與朝山)~ 中午12:00 (無法參加朝山者, 8:30 報到)         

【地點】齋明寺 (桃園縣大溪鎮齋明街153 號 )

【活動內容】報到→朝山→迴向(禪堂前面)→ 喝水洗手→鼓隊表演→感恩奉茶(暨長者祝

福禮致贈)→法會 →浴佛儀式→ 齋堂用齋→圓滿

敬邀您闔家來寺參與  

感受浴佛的殊勝  清淨自己感恩他人

Ø浴佛的起源: 浴佛節源於印度。佛陀在四月初八誕生時, 大地震動, 天雨繽紛, 殊勝的天地瑞像, 從未有過。當地人即塑太子像, 以淨水灌之，為慶祝佛陀降生; 後來印度人定四月初八為浴佛節, 以珍貴栴檀香、沉香、多摩羅香等，浸於水中，用來灌佛太子像，表示一種慶賀。

Ø參與浴佛, 一方面主要是紀念偉大的佛陀, 感恩佛陀慈悲說法留給世人修行的依歸; 二方面也以浴佛的功德淨化個人的身口意，我們手持淨水向悉達多太子像沐浴時，內心應當誠懇祝禱，洗滌身心淨化自己的煩惱塵垢, 國土人民安樂。  

 

２０１３萬人禪修行前戶外經行－都會經行篇

【葉金花／中壢報導】法鼓山去年５／１３舉行大規模的萬人禪修活動，將心靈環保帶入日常生活中，「街頭禪堂」的概念，除了感動當天實際參與的禪眾外，也一直受到大眾關注，今年除了延續去年的動禪和立禪外，更加入了更多精神層面的浴佛禪及微笑禪，希望將禪修全民化，以個人小小的好，成就眾人大大的好。今年的行前的功課，除了參加地區共修，暸解萬人禪修的意義和熟悉當日活動的流程外，更加入了兩次的都會經行，實際走出禪堂，體會安定和平和的心靈是會和環境產生互動，並藉此接引更多的人加入提昇人的品質、建設人間淨土的行列。

中壢辦事處於３／２４舉行第一次的都會經行，天氣雖未如預報的雷雨，不過雨勢忽大忽小，早上８點出發時，參加的四十多位禪眾，穿上雨衣、戴上斗笠，依經行路線，保持靜默，以走路禪方式，前往都會經行的第一站－文化國小，除了進行八式動禪，還有立禪和經行的演練，大家還進行心得的分享，其中有不少禪眾是第一次參加法鼓山的活動，同時也是第一次做動禪，有位師兄分享，雖然他從未接觸動禪，不過，在八式動禪中，他的內心一直很安定、平靜，並且感覺全身放鬆；另一位師姐，年紀雖小，卻直接點出「生活禪」的意義，禪法除了大家所知的禪坐外，更能運用在行、住、坐、臥中，這也是法鼓山為什麼想要將禪法推廣到生活中，因為心安就能平安，更進一步的將自己的平安、幸福、健康、快樂感染身邊的人，也希望身邊的人能平安、幸福、健康、快樂。

接下來的進入本日的重頭戲－都會經行，以走路禪進入市區回到辦事處，此時雨不但完全停了，太陽也出來，在整整一個小時的路程中，不管是一路緃隊或是在經過紅綠燈口集結，變換為二或三路隊伍過馬路，完全聽從總指揮和維安義工的手勢，過程是自律、整齊，有些民眾非常好奇的詢問這是那一個團體？在辦什麼活動？今天在街頭，法鼓山傳遞了無言之法，以身教代替言教。

 

回到辦事處，早有師姐們提供香噴噴的粽子、豆干，還有水果、餅乾讓大家解飢，大家一邊吃著東西，一邊看著螢幕上播放去年５１３萬人禪修的記錄片，那股專注、投入的神情，一點也不陌生，第一次的都會經行，就在感動中暫時結束，期待下一次的都會經行有更多的人參與，親自體驗清楚放鬆的自在。

圖：廖智巍

512萬人禪修法師關懷宣講之旅

【鄧佳民／中壢報導】法鼓山512萬人禪修關懷宣講之旅，傳燈院監院常源法師於3月6日晚間來到中壢辦事處，與種子義工及熱心參與的禪眾互動，法師先從去年舉辦萬人禪修得到的成果，到今年新增的微笑禪與浴佛禪，一一為大眾講解與練習，令所有人都能確實體驗。

常源法師表示，去年法鼓山提出「街頭禪堂」的概念，並實際在去年的5月13日在台北市政府廣場和國父紀念館實踐，讓人耳目一新，並且感動了非常多人，讓社會大眾了解，禪並不止是在禪堂才是禪，生活禪才是重點，「行、住、坐、臥」皆是禪；法師也說，「心靈環保」的核心是禪修，透過禪修才能夠開啟我們的慈悲和智慧。

由於去年是第一次舉辦萬人禪修活動，所以較為注重在外在的整齊與協調，今年則強調內外合一，法師笑說外人看禪修者多半面無笑容，甚或表情嚴肅，嚇退一堆想學禪修的人…引起現場一陣笑聲，所以今年增加的微笑禪，就是希望禪眾把禪修時內心的喜悅表現在外在行為上，法師強調，自他不二，「我」這個個體離不開「我們」而獨自存在，當「我們」好，「我」才會好，這是同時的，法師又說，修行者的生活所緣是「眾生」，心中想到的，是如何幫助對方；「助人為快樂之本！」法師如是說！當我們幫助別人而感到快樂，是因為在助人的過程中，「自我」消融了，這是真正的快樂！

法師在宣講結束前，利用了幾分鐘的時間，請禪眾練習微笑禪，並請大眾簡短的心得分享，最後法師勉勵大家，隨時隨地檢視自己有沒有煩惱，有的話，就要「記憶善法」，就像方丈和尚果東法師常講的：「正面解讀，逆向思考。」不要掉入負面情緒，站在團體的立場著想，以利他來利己。中壢共修處的首站關懷之旅，就在溫馨的氣氛中圓滿了。(圖/梁志偉)

《大悲心起 願願相續》2/23法鼓傳燈日-齋明寺

一年一度的憶師恩,傳心燈活動, 是每一位法鼓山護法信眾聚在一起感念師父並實踐聖嚴師父悲願的弘法儀式的日子; 師父曾說：他不要弟子感謝他、感激他，他只希望每個人也可以是一盞燈。當我們一盞盞的燈在每個角落亮起，就能讓聖嚴師父的光持續明亮，為身邊的人照路、給身邊的人溫暖。傳燈就是傳法，所傳者，即是智慧與慈悲的心燈; 也是法身慧命的燈、智慧的燈，也是斷煩惱、成菩提、度眾生、成佛道的燈…祈願  我們不僅將小沙彌送回家完成師父的悲願, 也回來參加傳燈, 點燃心中自性的佛燈!

2013.01.11~20禪十護關有感

第一次護持三日以上的禪期，感恩有此因緣為法師們護關，第一次護關的心得，且聽我娓娓道來。
這次閉關的關房客滿，卻只有一位法師用藥石，巧在有這樣的因緣，讓自己可以照顧到法師的需求，不至於影響法師的節奏及干擾閉關的心情。12日午齋過後，有法師留言「明天早齋飯菜量減半」，隔天我依照需求提供早齋，當天送藥石時間，又收到法師留言「取消早齋」，於是14日停止送早齋給法師。15日送午齋時，收到另一位法師留言「今日不用藥石」，從此以後，都不需要再送藥石。如果法師們在閉關期間有所悟或有所得，那麼以後對於大眾的離苦得樂，將是有利的。基於上述的經驗，我在送藥石時間還是到關房巡視一回，看看有沒有法師留言，以便於盡快提供服務、滿足需求。

從禪堂走路到關房，來回大約需要30~40分鐘，如果開車前往，大約可以縮短10分鐘，其中從爬階梯到每一間關房之後，再回到階梯起點，來回大約需要16分鐘的時間，而爬階梯上去的時間大約4分鐘。木製階梯每一階的高度較大，爬起來會有腿痠的感覺，於是我運用經行的要領，讓自己的身心放鬆，把注意力放在當下的每一步，而不去想上面還有多少階，同時在跨出右腳的時候，心中默念「隨緣」，在跨出左腳的時候，心中默念「放下」，就這樣一步一步往上爬，腿痠的感覺也就慢慢不見了，接著「突然」就爬完了階梯。

其中，我對「隨緣放下」的詮釋如下：「隨緣應機，創造因緣，利他離苦，自度度人，因緣成熟，開花結果。活在當下，放鬆身心，覺明觀照，不管妄念，捨離諸相，放下放下」。在簡單的動作重複做的原則之下，但願「隨緣放下」對於自己，至少具有「掃塵除垢」的作用。另外，也願自己能夠解行並重，可以「解義到哪裡，體驗就到哪裡」，畢竟「思想觀念是行為的先行指標」。

這一次僧大期末禪十的法師開示很精彩，不侷限在打坐和禪修上面，範圍很廣，對於法師們弘法利生很有幫助，我為在場的法師、學僧及佛教學院同學感到高興，為不能參加的法師及他們所接引的大眾感到可惜。好在，可以藉由整理好的影音檔來彌補，不至於造成遺憾！

最後，我要分享化除煩惱心的經驗，回家後發現聖嚴師公在《法鼓山的方向》一書有關勸募會員的內容中也有提到持名、持咒的他力的方法。在14日上午聽完法師開示之後的那一支香，決定將法界定印改為雙手合十（一切王印），同時專心默念「南無大悲觀世音，利眾生-用佛法-速離苦，嗡-嘛-呢-叭-咪-吽」（兼具持名、發願及持咒），之後，煩惱心及妄念消除殆盡，這是個人第三次印證他力的效果，因此，我以後不會再靠自力硬撐。阿彌陀佛！洪演翔　合十

2012.12.07~14 義工禪七心得分享

以前只是在生活中練習禪法。自從今年二月初級禪訓班四堂課開始打坐以來，這是第二次的禪七體驗，雖然和上次初體驗相隔了半年，體會也不一樣，相同的是有很多心得，不過，為了避免失焦，也不希望文章太長，所以內容上都有所捨！
義工禪七一開始，總護法師就告訴禪眾，整個禪七就是一支香，而不是30分鐘一支香，意思是：不論是蒲團上下或禪堂內外，都要運用禪法，否則難以得力。讚！
整個禪期只連香一次，一支香加坐姿瑜珈、加喝水洗手、再加一支香，連香的原因不是方法使用得力，而是將單盤的右腳背從放在小腿移到大腿，抱著大死一番、不惜斷腿的心情，想要測試自己的極限。超過初級禪訓班練習得到的極限30分鐘之後，整條右腳痛得很，也許是下了決心，所以過程中我多次觀著腳背、膝蓋上方內側，以及大腿外側等三個地方的痛點，提醒自己放鬆、放鬆、放鬆，因為只要一用力讓腳緊壓，就會痛得更加厲害！
隔天我改將不得力的左腳背放在右腿上，不料才坐兩支香，而且中間還有休息，下坐後卻反而無法走動自如。而緊接著是經行，我試著以很慢的速度自然經行，眼看左右的禪眾一個個超越一圈又一圈，因此告訴自己不管別人、不能急，於是一邊放鬆、一邊慢慢走，然後再視情況改善而逐漸加大步伐、加快速度，很意外的是，後來的快步經行很鬆、很輕也很快，結束後大腿也不會痠。最後這一次的快步經行，是我這個禪期感覺最好的一次。
小參時，曾經請教為何兩肩無法放鬆，以及如何改善？小參法師看到我的姿勢之後，建議用毛巾墊高結法界定印的雙手，接過毛巾稍微試了一下，初步研判：這個調整方向八成是有效的！後來回到位置，真正試著坐了一段時間之後，效果不如預期，於是我改變毛巾摺疊的次數，找出比較適合的高度，同時調整毛巾擺放的方向和方式，才真正確認這個方法有效。如果我沒去試只憑空想像，或者試一次就否決，勢必要錯過方法了！
沒想到最後一晚竟然睡不著，眼看飲水機上的時間已經過了十二點，於是我念著這幾天在心中整理出來的內容：「南無大悲觀世音，利眾生-用佛法-速離苦，嗡-嘛-呢-叭-咪-吽」，幾次之後總算是入睡了。這讓我了解到：除了戒定慧三無漏學的自力修行之外，也可以透過持名或持咒等他力修行的方式，借諸佛菩薩的功德及願力，幫助他人和自己離苦得樂。也就是自利、利他需要靠自力、他力並行而滿願。感恩一切的因緣！(洪演翔　合十)